Что такое культура

Постановка проблемы. Значение понятия культура. Культура даёт форму душе.
Говорить о культуре вообще крайне нелегко, и тем более сложно о ней писать: не только потому, что здесь уже слишком многое 

kulturaсказано и написано, но и потому, что в этом обилии речей и текстов давно и прочно как-то потерялся сам смысл этого термина. Вряд ли существует еще одно такое слово, которое употреблялось бы в научной (именно в научной) литературе в таких разных, порою прямо противоположных значениях. Чтобы указать на эту многозначность, достаточно хотя бы просто напомнить о существовании бесчисленных оппозиций типа «культурный-варварский», «культура-цивилизация», «культура-природа» и даже - «культурный-бескультурный» или «культурный-дикорастущий».
В каждой из этих оппозиций имеется в виду, конечно, нечто совершенно особенное, что-то такое, что необходимо всегда заново определять. А это задача вряд ли слишком благодарная, ибо после того не только мы дадим десятка полтора различных определений, нам не останется ничего другого, кроме измышления своего, ведь иначе мы рискуем навсегда остаться у разбитого корыта противоречащих друг другу суждений.
Чтобы избежать и того, и другого - и пустоты бессодержательности, и добавления лишней суеты в этот и без того суетный мир, - следует, вероятно, начать это краткое рассуждение с тривиальности, с того, что давно уже стало общим местом любых работ о культуре, с самого первого из этих полутора десятка определений.
Речь идет о первоначально-латинском значении слова культура; о цицероновском его понимании как «возделывания души». Что здесь содержится? Во-первых, всякое возделывание есть насаждение, а если речь идет именно о душе - то просвещение. Почву возделывают для того, чтобы брошенное в нее семя принесло обильный урожай; душу возделывают, чтобы посеянное в ней знание произвело на свет некоторое духовное богатство личности. Это означает, в свой черед, нечто крайне важное - культура не является, просто не может быть целью в себе. Действительно, стоит задаться вопросом: если безумен был бы пахарь, усердно пашущий землю, не рассчитывая при этом на определенное вознаграждение своего труда, тогда разве не является сумасшедшим и всякий деятель культуры, гордящийся совершенным бесплодием своей напряженной творческой жизни? Развитие человеческой личности - цель; культура - средство, а вовсе не наоборот.

Прочитано 357 раз Последнее изменение Четверг, 01 Июнь 2017 18:08
Другие материалы в этой категории: Литература в ком. Китае »